玛雅文化艺术
玛雅文学
在玛雅文学中，具有代表性的作品是《波波尔·布》和《奇兰·巴兰姆》两部。
《波波尔·布》成书于16世纪前半叶，是用拉丁文拼音拼写的，作者是一名基切族印第安人(玛雅人的一支)，没有留下姓名。全书分为三部分。
第一部分讲的是创世纪，说造物主先造了动物，接着连续三次创造了人类：第一次是用泥土造人，由于不能站立，遇水即塌掉，而且脑袋不会转动，造物主便将其完全毁掉。第二次是用木头造出木偶，但由于没有血肉，很快便干裂了。最后，造物主下了一场大雨，又将木偶全毁掉了；但少数木偶逃到了山上，变成了猴子。第三次是用玉米浆造人，他们就是人类的祖先，他们传遍了山山水水，得以繁衍开来。
第二部分讲的是三位神话人物乌纳布、伊斯巴兰克和伊斯奇克如何与恶神作战的历险故事，以及基切人先民的日常生活和部落间的战争。
第三部分讲的是基切人的民族历史，其中讲到许多部落的名称和一些酋长的名字。
据专家研究，《波波尔·布》一书中所包含的深刻哲理和丰富的艺术想象力，可以同世界上任何古代民族神话传说相媲美。“在动物介入人类生活方面，它可同《罗摩衍那》相比；在叙述英雄历险故事方面，它可同《奥德修斯》相比；在描写天神卷入人间斗争方面，它可同《伊利亚特》相比。”至于《奇兰·巴兰姆》，它包括16部手抄本，实际上是一套丛书，内容涉及玛雅人的宗教、历史、战争、医药、天文历和文学。它是在16世纪中叶，由印第安人祭司根据玛雅人的口头传说，用西班牙文字记载下来的，并一直被玛雅人祭司秘密保存着，直到19世纪中叶被发现和公之于世。
此外，流行于危地马拉基切族印第安人中的历史剧《拉维纳尔武士》，也是玛雅人的文学成果之一。此剧早在殖民时代之前业已形成，剧情描写的是基切部落与拉维纳尔部落之间发生的一次战争，表演时有对话、有合唱、有舞蹈，并有木鼓等伴奏。话剧是在19世纪中叶由一名法国神甫卡洛斯·埃斯特万·波拉索从印第安人中间搜集到的，通过印第安人的口述，他将此剧首先译成了法文，得以流传下来。
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作者：过后@玛雅预言 玛雅修订: 1.0
更新日期: 2009-06-12 00:16
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